小指有四節,牡丹園養護所

無名指（四指，即位於中指與小指之間的指頭）

詞性名詞目錄 1 基本解釋 2 相關典故 3 婚嫁含義 4 科學研究基本解釋無名指無名指 (ring) 無名指 (1張) 中指與小指之間的指頭，人類傳統意義上最不靈活的手指，是由於無名指為五隻手指之中力氣最小的手指。參見《孟子·告子上》："今有無名之指，屈而不能信。 "信同"伸"。意思是無名指彎曲了不能伸直，而並非有氣無力之意。無名指也稱之為環指。相關典故《孟子·告子上》："今有無名之指，屈而不信。 " 趙岐注："無名之指，手之第四指也。蓋以其餘指，皆有名，無名指者，非手之用指也。 " 元喬吉《小桃紅·指鐲》曲："紫金銖鈿巧鐲兒，慳稱無名指。 " 洪深《電影戲劇表演術》第三章六："中指與無名指，除非情感極熱烈的時候，是不用的。 " 婚嫁含義

五行针灸，何以调"神"？

五行针灸界有一种流传非常广泛的说法："五行针灸可以调神。 "但关于这个"神"究竟是什么，却众说纷纭。五行针灸的卓越之处在于，即便于理上并不通达，按部就班、毫不怀疑的按步骤操作，就能在临床上屡收奇效。然而，五行针灸这套迥异于其他针灸的治疗方法，背后的原理究竟是什么呢？在五行针灸的世界里，怎样才是"以神会神"？五行、经络、穴位，究竟意味着什么？诺娜老师曾经提过，JR Worsley的教学很特别："我不会回答你们的提问。如果你们不明白，即使我告诉你们，你们也还是不会明白。 "我隐隐感觉到，这里的关窍，不是祖师爷故意不告诉我们，而是必须由我们自己去体会、去感悟。听来的看来的，只是头脑中的概念；只有自己体会和感悟到的，才是真正属于自己的。

干支

維基百科，自由的百科全書此條目介紹的是中國古代用來記錄年、月、日等的系統方法。關於中國大陸的多個「甲子鎮」，請見「甲子鎮」。關於對公元前2997年起天干地支 60年循環一次的稱法，請見「甲子 (循環) 」。關於六十干支的第一個，請見「甲子」。天干地支是十干與十二支的合稱、簡通稱為十天干十二地支，由兩者經一定的組合方式搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為一甲子或花甲之年。歷史 [ 編輯] 天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以記錄年、月、日子及時期。漢字文化圈地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1]

生辰八字查询

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五行属木的行业有哪些？

比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。

津津有味（漢語成語）

宋· 邵雍《夢林玄解·香茶吉》："夢之者德性温良，心不藏毒，口不欺人，喜談美事，若使為善果，則津津有味。 " [1] 明·朱之瑜《朱舜水集·答野節書之十七首》："佳作愈；讀愈覺津津有味；可見理勝之文；大勝他人詞致美好也。 " 明凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十八："甄監生聽得津津有味。 " 清宣鼎《夜雨秋燈錄三集·＜和張少卿女史虎阜寺題壁詩原韻＞序》："今春小住金閶，友人道及少卿校書，津津有味，因偕往訪之。 " [3]

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道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。